Page 335 - 唯識藏_23

一切三世時，皆有如是集，能生果法、苦難和合法、生老等苦諦，皆墮如是苦、無常 蘊皆能以理比度觀察。謂彼他方界等所有有為有漏，遍三界等處，於一切諸蘊種，於 明上界滅、道可知。 五門種，於三世時皆有如是苦、集有法，皆墮如是集諦道理，皆有如是苦諦之性。下 如是性」等者，景云：此明上二界有為有漏，苦諦之體遍上界一切生處，愛等集體遍 ？能出生死，一向能趣涅槃義故，名出，出諸塵勞故。 滅諦真實尋求，亦於四諦門能如實知，皆能隨轉，名行，歷四諦故。行歷四諦欲何為 。所尋求既通虛妄、真實，是所通尋求是真實，非虛妄，名如，簡虛妄故。非但能於

基云：此中意，以四諦理觀現此界所見諸蘊有無常等已，於他方不同分界不現見 第二、明觀上界四諦中，初、結前生後，第二、正釋。「謂彼所有」乃至「皆有 「彼既如是於其自內」至「究竟出離」。 第四、解道四行中，於所知滅境能為作道路，通尋求義名道，道路通所尋求法故 「於滅諦相」至「了相作意」。
瑜伽師地論記卷第三十一

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