Page 389 - 唯識藏_23

受苦忍，三藏云精進為性，亦可以智推業，故能安忍，即智為性；法 切善法以為體。戒有三聚，則用一切善法為體。忍中，他不饒益忍，以無瞋為體；安 畏施者，即用無瞋善根相應思等五蘊為體。若據檀義攝於六，則用三善根所發三業一 體，名為「種姓相」。

六度體性者，法施、財施，即用無貪善根相應思業及所發身語共起五蘊為體；無 前中景云：法爾本有無漏種子是種姓體，依此種子，修行六度，表示菩薩有種姓 「又諸菩薩有六」至「蜜多種姓相」。 第二、明種姓相中，文分為三：初略標綱要，次隨別解釋，後總結。
瑜伽師地論記卷第三十三
① 「法」字下，底本有「忍」，今依據磧砂本刪去。
瑜伽師地論記卷第三十三

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8 ① 思惟解忍，智
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