Page 386 - 唯識藏_23
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，謂如來住斷者，據解脫道為論，即影略法門。 〉中說煩惱障第三過者，謂最上成滿菩薩住斷者，據無間道為論，所知障中第三過者 知障中，若見斷者，初地斷；若修斷，二地已去，念念漸斷，至金剛方盡。然〈住品 理修斷煩惱至金剛心一時頓斷，而言八地斷者，據至八地，永伏不行，說伏為斷。所 一向無生法忍煩惱麤重，第八地斷；三、一切煩惱習氣隨眠麤重，第十地斷」者，道 ，下品亦伏」，下〈住品〉云「二障三處過：一、惡道煩惱麤重，初地時斷；二、障 來猶起故。《佛地論》云「五、六、七地若無末那識，應不得起六識煩惱；八地已去 中斷。修所斷者，有其三品：上、中二品，初地已伏，畢竟不行；下品煩惱，七地已 多在法執，是無記性；《唯識》第九說通二性。次明治斷煩惱障中，若見斷者
四、約三性分別。煩惱障者，唯是不善及隱沒無記。所知障者，西國三解不同：
瑜伽師地論記卷第三十二
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