Page 540 - 唯識藏_23

者，謂遠與當來菩提果相，近得當來人天果相。 即是四攝，攝生令趣佛果；三、「饒益自他相」者，得現近益；四、「與當來果相」 二、別解六度，度列四相。前中，先、舉六度；二、明施等一一略有四相。 智、盡、無生，正緣無為漏盡之法。 漏；他心智，即緣他心漏盡等盡；道智，即緣漏盡方便；餘法智、類智、世俗智、滅

第二、別解中，布施有四相。舊《地持論》筆受人錯，於第二相中但明是菩提資 「布施四相者」至「若過若增」。 一、「所對治相」，即是六欲；二、「資糧成就相」者，資糧即是得菩提成就， 「云何法威力」至「四者、與當來果相」。 第二、解法威力中，先問，次解，後結。解中，先、總明施等六度各有四相；第 辨業用中二緣四諦。此又即說漏盡智通於十智，不唯緣滅。如苦、集智，緣所盡 「又佛菩薩由漏盡智」至「此所作業」。
瑜伽師地論記卷第三十八

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