Page 550 - 唯識藏_23

也。 障，智慧能離煩惱。後、釋三品成熟。即前三種約位分別，有上、中、下故，開為三 ；即此修慧任運淳熟故，名「俱生慧」。此中，用八勝身離三塗報，由有善根離惡業 俱生妙慧」者，是修慧。測云：「能受能持」者，是思慧；「能正通達」者，是修慧 善說、惡說」者，是其聞慧。下文有兩師別配。景云：「能正通達」者，是思慧；「 性離諸惡。三、釋智慧成熟。謂即前善根中偏舉智慧，由依智慧解脫煩惱。言「能解 成熟。謂即前姓、習二種種姓成熟能生眾行，名「善根成熟」。即是依信成熟善根， 舉內六入根，故云「諸根壽量具足」等八異熟。如前〈自他利品〉廣說。二、釋善根

「云何成熟方便」至「二十七者、俱成熟」。 成熟方便中，分之為三：初、舉數列名；二、依章別釋；三、將因對釋成方便。 初、釋諸根成熟。此據種姓所依人天之身能生眾行，名身為根。亦可所依身中偏 成熟差別中，初舉數列名，後依章別釋。 「云何成熟差別」至「俱無缺減」。
瑜伽師地論記卷第三十九

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