Page 592 - 唯識藏_23

「不思議處有九：一、我；二、有情；三、世界；四、業報；五、靜慮者境界；六、 議處，如器世間為有邊無邊，眾生世間有盡無盡等，若思即發生狂亂。《顯揚》云： 」下，更成八相有利益。 之戒。「無倒遠離」者，離過即律儀戒。「無倒修證」者，即後二聚戒也。 正修。 者，是學法；隨法行者，是學之儀式。解中分三：初、解三業；二、解正思；三、解

前中，「謂諸菩薩」乃至「先當遠離不應思議處，思惟彼法」是第一相。言不思 解正思中，初問，次解，後結。解中，初、明八思惟相；二、「由能遠離不思議 「云何菩薩於法正思」至「正思所攝法隨法行」。 初云「若佛世尊制身語意」者，即律儀戒。「開身語意」者，即攝善、攝生二聚 「若佛世尊」至「身語意業無倒隨轉，法隨法行」。 身、語、意業為三，正思第四，正修第五。「法隨法行」者，如前釋。測云：法
瑜伽師地論記卷第四十

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