Page 603 - 唯識藏_23

雉等用也。 宗要。言「若有來求罩羅罝弶」者，罩羅，取魚之物；罝，是網鹿之具；弶者，取兔 淨，不吝己身，現前復利益事多，不應施身分，是此中意。 生念言：「此應可與不與。」心生慳吝，惜己身故，為破吝故，須捨身分。先心已清 薩支節，不應施與，以現前利益多故，捨時利益少故，隨多利益事行。若心退轉，自 身分」者，此中謂菩薩先來意樂清淨，不吝己身，於現前中有利眾生事，設有來求菩 施不施；三、「行布施時，普於一切」下，明施方軌。

約外物中意，有十五句，第五、戲樂等物中，初總標其義，次別釋五句，後總結 「又諸菩薩於外施物」至「所有學處而行惠施」。 前中言「若諸菩薩於所行施意樂清淨」，乃至「不應棄捨正現在前利眾生，而施 「如是略說菩薩應施」至「或不應與」。 次明對機施不施中，先略後廣。廣中有三：一、就內身辨施不施；二、約外物辨
瑜伽師地論記卷第四十一

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