Page 138 - 唯識藏_24

中，總於有為而立無願，無願通三諦。又此總言，若此中意，如前說。 無願、無相義者。無願中文意有「煩惱」等言，似唯在集四行、苦二行；準下增減門 》第二卷。有義：空行若約斷惑，通四諦，餘可知。 四行，無願不爾，餘如前。有文：三諦如前初釋，道下四行通三解脫門攝，如《顯揚 約餘處，文有多差別，一文如前。又無願並攝道下四行，餘如前。有文：無相攝道下 煩惱」等言，故唯集四行、苦二行；無相文意，由有「永滅寂靜」言，唯滅下四。若 辨三三摩地與二乘共。基云：此中空意，若相見道，唯苦下二行；無願文意，由有「

建立三中云「我及我所名為非有」者，《地持》云「無我、我所，名無有」。 「問：何故唯立」至「建立空三摩地」。 又此中論文意，在真觀中義用分立此三解脫門，若斷惑，唯空行，若俱時，亦有 前中景云：此明大乘不共三三摩地，以無分別智相應定數一體義說，下約十六行 「云何菩薩空三」至「無相三摩地」。
瑜伽師地論記卷第四十五

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