Page 134 - 唯識藏_24

切隨言自性皆不可得，由此思惟得成於此陀羅尼忍。 成忍勝義利。咒詞有二：一、是有義；二者、無義。即舉無義咒詞思惟觀察，類知一 。景云：不畜資緣，見路而行，夜無他涉，待曉方進。 閒」等者，泰云：空寂之處，眼所遊路，無物可觀，故名「空無有物，見路而行」也 。「具足妙慧」者，即成就趣出世妙慧也，或於不動因行中具 ；第三、「於佛所說」下，廣明修相。基云：言「成就自然堅固因行」者，謂在地前 持思此咒故，速得真智，證於真如，故下文在勝解行地。

第二、文云「即於如是咒章句義」等者，景云：謂依於無義咒句正起思惟，類知 廣明修相中有三：初、舉無義咒詞為思惟境；二、於咒句正起思惟；三、由思惟 「於佛所說」至「能得菩薩忍陀羅尼」。 解第四中，初、云「成熟妙慧」者，出體也；第二、「獨處空閒」已下，明方便 「云何菩薩法陀羅」至「少眠多寤」。
瑜伽師地論記卷第四十五

① 足妙慧。言「獨處空
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