Page 157 - 唯識藏_24

理也。 四攝為四方便。此說不然，今依此論，四道理如〈聲聞地〉第二十五卷說觀待等四道 」是道諦。 或通道諦；法性，謂真如；勝解諦，即斷苦、集、道也。 、「非聖諦」者，苦、集諦也。基云：愛味、過患，謂集、苦二諦；出離，謂滅諦， 是滅；四、「法性」即非安立諦；五、「勝解」即道諦；六、「聖諦」即滅、道；七

「四道理，如前應知」者，舊論云「四種方便施設，如前〈力種姓品〉說」，即 「云何名理」至「如前應知」。 增十中，前五是苦諦，業、煩惱是集諦，次二是道諦，第十是滅諦。 增九中，前四是苦下四行，次二愛是集諦，第七是道諦加行，八、九滅諦。 增八中，前四是苦諦，「雜染」是集諦，「還滅」是滅諦，「清淨」及「正加行 增七門中，景、測同云：一、「愛味」是集；二、「過患」是苦；三、「出離」
瑜伽師地論記卷第四十五

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