Page 161 - 唯識藏_24

。若住天中，半生名一，本有故。《智度論》說彌勒三生，說在人中，除成佛身，故 彌勒等，先處人中，望當佛位，應有四生：人、天本及二中有。如七生等，名一大生 、已墮決定」，即已得入。 文云「未得入決定地」者，未入八地；「未入決定行地」者，未入九地故也。「八 地已還。「六、已成就」者，第十地。「七、未墮決定」者，未入八地、九地，即下 、未淨意樂」者，在地前也。「四、已淨意樂」者，入初地。「五、未成就」者，九 生起，有結。故知類顯，略而不說，分有三段也。 三文。故知三判文不同。如第三學持，初判初二，有生起文，無結；此能正修學，無 此下文云「十種菩薩，於菩薩學能正修學，此上無有能正修學」，即結前能正修學第

「九、一生所繫；十、住最後有」者，基云：菩薩種類有三：一、一生所繫。如 言「一、住種姓」者，十信已前。「二、已趣入」者，十信已去乃至法雲。「三 菩薩有十中云「如是菩薩勤修學已」者，即結上菩提分法持初文第三能修學文；
瑜伽師地論記卷第四十五
① 「八」，底本作「入」，今依據磧砂本改作「八」。

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