Page 299 - 唯識藏_24
P. 299
生當得，無有實體。 類餘耳等，隨言說性，畢竟無體。又就見聞覺知隨彼尋伺執等諸法，當知唯有假名當
「當知是名」至「是名如來十力作業」。 下第三、勸勿捨離，「如是汝等」乃至「究竟出離」來是也。 「如是汝等若於」至「究竟出離」。 次明於前觀行勸其攝受，「如是」乃至「獲得無倒心一境性」來是也。 「如是汝於自己」至「心一境性」。 上明眼空，下類耳等。「如於其眼，如是」乃至「唯有客想當生當得」者，以眼 「如於其眼」至「客想當生當得」。
瑜伽師地論記卷第五十
① 「名」，底本作「若」，今依據磧砂本改作「名」。
1
5
5
2
2
5
5
