Page 41 - 唯識藏_24
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此性苦上增苦苦、壞苦，故云也。 性苦觀；三、以小況大觀。言「於性苦上更增是苦」者，一切有漏法以行苦為性，即 」者，是久遠苦。「從他所生眾苦現前」者，則前四苦現前逼迫。 境；次「應知如是學」下，對境修忍；後「云何名忍」下，釋忍者義。
對境修忍中有二：先修三觀，後修五想。言三觀者：一、自惟往業觀；二、諸行 「應如是學」至「攝受想，於諸怨害悉能堪忍」。 初云「猛利」者，是重苦；「無間」者，相續苦；「種種」者，是多苦；「長時 「云何菩薩耐他怨害」至「現在前時」。 依章釋中，初釋耐他怨害忍，文分有三：初問，次解，後結。解中有三：初舉忍
瑜伽師地論記卷第四十二
② 「嗔」，底本作「癡」，今依據磧砂本改作「嗔」。 ① 「潤」，底本作「闊」，今依據磧砂本改作「潤」。
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