Page 418 - 唯識藏_24

說。言「當知爾時斷退故退」者，伏斷故退。「亦是住退」者，由退起下或，有漏禪 次隨無學位。學人無漏心起，亦為煩惱種子之所隨逐。 伏；若能永害染 見，多習邪見，如諸外道，是第二損伏；若多唯習邪見誹謗，如斷善根者，是第三損 法種子，善法種子損伏等何？答：若常殷熏習善相違諸染汙法，是初損伏；若執取邪 二云、前說遠離等三，今說永害助伴，即名第四。準次下卷云：「問：前已說損伏染 ，名「永害助伴損伏」。

自下第二、依真實理門建立因緣，分之為二：初結前生後，正立因緣；後通經異 「問：如世尊言」至「定無有退」。 自下第三、明於三受等位種子皆隨。初隨三受 「復次，具縛者」至「隨逐應知」。 言「第四」者，此有二釋：一云、離三界染，即開為三；永害助伴，名為第四。
瑜伽師地論記卷第五十三

① 法種子，如前已說，是第四損伏。」

② 心，次隨三性心，次隨學位心，

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