Page 472 - 唯識藏_24

活命故，非惡律儀攝。 受律儀不違男女故。通意云：若以等心受五戒者，福德無別。 他汙，則名二」，將知天生無根通樂為能所，俱名二人。 是半擇，天生無根及被害無根，樂為能所者是。 無根，樂能非所；二、唯半擇迦，非扇搋，謂有根，男勢或起不起等；三、是扇搋亦 為過，唯扇搋迦；若被他污，即通二種。則成三 搋，亦是半擇迦。一分半擇，男勢或起不起，唯半擇迦。被害無根者，若不被他於己 害，總名扇搋迦。「半擇迦」者，此云多染污，通有根、無根。下文云天生無根是扇

身、語、意業雖善，非是律儀，以不要期求涅槃起故；雖起眾惡，而不要期一期 「復次，云何非律儀非不律儀」至「律儀所攝」。 自下第三、明處中業。 「然其受護所有學處，福等無差別」者，此通外難。難意：扇搋等果報劣故，所 云何得知天生無根通樂能所？以準被害無根中云「不被他汙，唯名扇搋迦；若被
瑜伽師地論記卷第五十五

① 句：一、唯扇搋迦，非半擇，被害

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