Page 83 - 唯識藏_24

，令便堅住，或言共彼修相似善或勝善。第四句，可解。 「而自顯現共他同事」。第三句者，謂諸菩薩見所化者所修善根不堅住故，現共同修 化狗等，生狗等中，然不共狗等，同行狗行，名「非他同事」；而自顯現生彼故，名 ，行業同故，名「是他同事」；以自隱善故，「而不自顯共他同事」。第二句者，為 上慢自謂為師，或實受師位，其餘眾多菩薩 退動義，故共同事，而共行之。 化所受善根猶可搖動，為令不動，現共同事。「或增」者，行位雖等，然未成滿，有 乃至狗等，而生其中。第三句者，有諸菩薩，是他同事，亦自類現共他同事，謂見所 不顯己德威力，故而受化。第二句，非他同事顯共事，為度下劣有情，現於旃荼羅類

上來自分行中，義判為三，前二明訖，自下第三、雙結二利作業，彰修成益。於 泰云：第一句者，有一菩薩，共諸眾多菩薩功德威力皆悉平等，於菩薩道或起增
瑜伽師地論記卷第四十三
② 「多菩薩」，底本作「生」，今依據磧砂本改作「多菩薩」。 ① 「分」，底本作「今」，今依據磧砂本改作「分」。

② 須隱自善故，而不顯己德威力共師相似

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