Page 180 - 唯識藏_25

。更無別體是我、我所之行解也。以上復次，各各別解執著之言，尋之可解。 為「境執」，是名「根境執」。三品有情，彼此相望，樂起勝慢，名「展轉有情執」 礙前第三、於異論所不生憎嫉。今解：後四如次，配前四句。 於清淨品能不退失」。泰云：三、妄執諦取者，妄執己所立為諦實，餘皆妄言，故障 ；三、「妄執諦取」者，障前第一「於諦簡擇」；四、「不斷隨眠」者，障前第四「 二、「我慢」者，障前第三「於異論所不生憎嫉」，由有我慢，於諸異論，多生憎嫉 四，意取能障。一、「計我、我所」者，障前四中第二「於己同梵行所修可樂法」； 上慢故，彼不修正行。此之二種能生隨眠種子，故名「苦生因緣因緣」。 十二見為因緣，故名「邪行因緣因緣」。初位中，我慢故，初不聞

「問：自有貪愛」至「便生憂惱等苦」。 「又有二執」等者，景云：執內色根為我，名為「根執」，執外五塵為我所，名 「復有差別，謂善說法毗柰耶中，有四法」等者，景云：此中雖舉所障、能障各
瑜伽師地論記卷第六十六

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