Page 185 - 唯識藏_25
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者，謂已離欲或未離欲初禪自地隨眠。「隨增」者，謂生自地，自地隨眠數熏故增。 眠所隨；又生下地，上地隨眠所隨。「被損」者，如依初禪伏欲界隨眠。「不被損」 、增等劣對；七、覺不覺對；八、生苦多少對。 ：一、自他境對；二、損不損對；三、增不增對；四、具不具對；五、害不害對；六
「隨逐自境」者，生自地，自地隨眠縛也。「隨逐他境」者，如生上地，下地隨 初、解隨眠轉相。先辨隨眠相，後因論生論，乘辨廣麤重。前中十八，總為八對 「轉差別相者」至「所有隨眠」。 轉差別中，初開列七門，後釋七門，分為四段。 門差別相指如〈本地〉。 「差別相者」至「如〈本地分〉已說」。 第三、解差別。初問二門，後解二門。 次、解共相，即不寂靜名諸煩惱共相。前對淨法故，說不寂靜名為自性。
瑜伽師地論記卷第六十六
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