Page 19 - 唯識藏_25

十界、四處、諸蘊一分是無學。謂諸異生所有善、不善、無記法，及諸學者染汙無記 求解脫者。十界、四處、諸蘊一分是有學。能諸學處已得究竟者所有善法是無學，謂 過失功德對治、隨順」者，謂過失對治，功德隨順，是有漏善。 能感苦報」，是不善業；「發起惡行」，是不善煩惱。「離過失」，是無漏善；「及 煩惱所生諸有漏法，果屬於因，是無色繫，故云「彼所攝義，是無色繫」。 違，是色界繫」。「離色煩惱、彼所攝義」者，離色煩惱，即是無色煩惱，從彼無色 色界有漏諸法從色界煩惱而生，復生煩惱，因果相別，故云「屬色煩惱、與彼欲界相

三學者，如《對法》云：「求解脫者所有善法是有學義。從積集資糧位已去，名 「問：何義幾蘊是學」至「是非學非無學」。 三性中，「能感當來樂報」者，是有漏善；「及煩惱苦對治」者，是無漏善。「 「問：何義幾蘊是善」至「是無記」。
瑜伽師地論記卷第六十一

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