Page 226 - 唯識藏_25
P. 226

二業道別。  搦彼殺思,爾時不牽。以速疾轉故,生增上慢,非一時謂一時,實有二時思別,當言  於牽時更起一思「我當搦殺」,是第二殺思。若時起牽盜思,爾時不起搦思;若時起  故,圓滿處故,言得轉依。  無故。羅漢身中有蛇  今身得無學故。若不爾,後身有學更受少苦故。若得金剛道後,一切不受,報果種子  一切不受。此意如此。  ,入無餘涅槃名解脫相續,然阿羅漢入有餘涅槃亦名未解脫,故受輕業。

              六、明三時報業。於中,初明三緣成現法受,後明業力有多少。  五、明一時牽搦,當言二業。謂如人言盜牽取一雞,欲牽盜取,是第一盜思;即  「問:若於一時亦牽」至「是故此中當言二業」。  又解:勝業猶在凡,或有學位少輕苦逼故,便名已熟,從果為名故言,羅漢已於  又解:得有餘涅槃已,今有勢分故,現在受小輕苦,其果報種子永斷故,於未來
                                                                      瑜伽師地論記卷第六十七







                                             

                                            ① 等者,此是果報與等流果,非今異熟果,得第三果已去已盡

























                                                                      2
                                                                      0
                                                                      0
                                                                      8
                                                                      8
                                                                      8
                                                                      8
   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231