Page 326 - 唯識藏_25

障，更無別體也。 修八解脫造作、練根造作、凡聖引發神通造作、發起無量他利造作。 謂彼出家者修勝進行；入聖道，作防護是；或生者，求勝生故造作；聖人離欲造作， 名不可思議也。 菩薩、不可思議如來」者，此中菩薩不生無色界也；如來身一向無漏，出三界 ，不須別配，即三諦皆是。或四諦以證得無為等，方建立差別故。「欲界菩薩、色界 依，道諦為建立，約此三諦，立十三人。基又云：此等通語，據、依、建立即一物也

言「此中差別者」至「意樂是果性」者，泰云：修成果性是根；修未成時，因性 「業有二，謂思及思已」者，意業名思，身語名思已。 言「十一種障隨一現前」者，十二障中，總前後十一種障隨一現前，為第六障礙 次明造作等十三法，有其十段。十二種造作中，前四可解；「彼勝流造作」者， 「復次，造作者，有十二種」至「方便不定」。 初中言「諸諦為據為依，為建立處，立十三人」者，泰云：約苦諦為據，集諦為
瑜伽師地論記卷第七十一

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① 故，