Page 345 - 唯識藏_25
P. 345
初中問：增長為以命為因，為別有因？若命為因，未捨命來，何故有時而不增長 「應告彼言」至「故不應理」。 破中分三：初約增長因以破有命，次約說因有無以破，後約似不似以破。 西方有外道，裸形無衣，以示離縛，故名「離繫」也。彼計草木有命，以增長故。 「復有離繫出家」至「同增長故」。 初以三緣立九有情，文相可知。後破外計，分三：先敘外執，次破，後結。 「復次，此中假立」至「非想處有情」。 四、明假立有情。於中分二：
瑜伽師地論記卷第七十二
瑜伽師地論記卷第七十二
2
2
2
0
0
7
7
