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。聲等亦爾。故自相法不可言說。 為引接方便，說諸法時，但說共相。如說色時，如此色名，即標一切諸色，故是共相 ，乃至觸相唯身識所證。如飲冷水，證者乃知，不可言說，說其相貌，皆不稱實。欲 緣縛，緣縛斷時，要由修道，故不相違。 記皆修斷耶？解云：前據因亡果喪，故說一切惡趣蘊界處皆見道斷，今據報

「如是所說差別建立」至「更不復現」。 二十七、解甚深難見法。意謂諸法自相不可言說，故是甚深。如色自相唯眼識證 「復次，云何甚深」至「甚深難見」。
瑜伽師地論記卷第七十三
③ 「報」，底本作「部」，今依據磧砂本改作「報」。 ② 「及」字下，底本有「法」，今依據磧砂本刪去。 ① 「戒」，底本作「或」，今依據磧砂本改作「戒」。

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③ 體有其