Page 396 - 唯識藏_25

越業、無想天業並是見斷中。 法並是俱非。 。基云：六、七識中法執亦名自性無記故，通五蘊也。 性無記故除之。泰云：自性無記中，但指其色，故知心唯四種無記攝，更無第五無記 ，並是自性無記所攝。言「非異熟等所攝」者，等取威儀、工巧、變化五塵，並非自 後二一向劣，在下故；戒

云「一切無覆」者，問：上論已說見道時一切惡趣蘊界處，云何此中復云無覆無 二十六、解三斷法。言「及 「復次，云何見道所斷」至「名非所斷」。 二十五、解三學法。道理見道已前七方便善亦是學攝，今此總判異生所成三性之 「復次，云何學法」至「非學非無學法」。 言「此中，自性無記，謂諸色根」等者，景云：長養五根、非情五塵、扶根五塵
瑜伽師地論記卷第七十三

① 在中故，於施是勝，於修是劣；修最勝故，於前二一向勝。

② 往惡趣業等」者，即取女人身業、第八有業、鬱單

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