Page 600 - 唯識藏_25

觀察，實非有而隨妄情顯現故，依相無性，說非有顯現。 可明此依他法體無我，異於遍計所執我無故，云依異相性說為無我。 及離勝義故，說為空。今明依他即體無我，異說空義故，云「依異相性為無我」。亦 生及無勝義故，說為空，不辨相無自性故，言遠離相無自性。 性」。亦可不 他諸法空，無自然生及無勝義，不同前說遍計所執空，相無自性故，言「遠離相無自 即明遍計性空，說等虛空，虛空無體，喻遍計所執性空。今言隨觀即彼皆空者，明依

第十經云「說彼虛偽不實顯現者，依生無性及勝義無性說」者，以依他起性虛妄 「問：世尊依何密意說彼虛偽」至「說如是言」。 第九經云「如理觀彼五蘊非有顯現？答：依相無性說」者，以彼橫計五蘊，如理 「問：世尊依」至「說如是言」。 言「如依遠離性說彼為空」至「亦爾」者，前明依他是因緣，因緣法外離自然生
瑜伽師地論記卷第八十

① 須對前辨別名為遠離，直

② 解經等隨觀即彼皆空者，明依他空無自然

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