Page 602 - 唯識藏_25
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頌云：「南無最勝士，南無士中尊，今我不知汝，依何修靜慮。」 是作真如觀，無不能知，故上論云諸天得他心智，尋彼比丘所入之定竟不能知，故說 法。」法是依他、圓成真俗二諦，病是遍計橫執諸法，是故彼經意還同此論。此人如 性者，唯依橫計性性，不依依他及圓成二性，故《淨名經》云：「但除其病，而不除 無自性說如是言。 ，根本觀中不作無性性之解。
第十三經中，景云：言「隨順喜、憂、捨處眼所識色，乃至意所識法中無諦無實 「問：世尊依何密意」至「說如是言」。 第十二經「遣一切想」者，亦依真如說故，不依三無性性說。詳此論上下說無性 「問：世尊依何密意說由彼故，於一切」至「如是言」。 備云：此約圓成實性說，不約三無性說。 泰云：於真如中眼等永寂滅，遠離色想，乃至法想，真如實有體性故，都不依於
瑜伽師地論記卷第八十
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