Page 604 - 唯識藏_25

門分別：一、情事理門；二、塵識理門；三、染淨通門。執有人法定性之境，名遍計 來大德，種種解釋，乃有多塗，且如奘法師出三性義章，最明為好。彼立三性，以三 依止」第五，「微細執著」六，「如名等執性」七。 三頌，即分為三。初中，先頌列七門，後依門釋。 事皆通清淨，論主從多說故爾也。 有非無，名不可思議。但以因中定境除執，依無性說；諸佛境界已永寂滅，不依無性。

景云：此七門內，初三門通分別三性，後四門唯分別遍計所執性。三性之義，古 七門者：「總舉」是第一，「別分別」第二，「緣」是第三，「差別」第四，「 「如是於真實義」至「如名等執性」。 上來兩頌辨五事訖。自下第二、解釋三性。初、結上生下；二、舉頌解釋，有其 第九、解次第門中，約雜染品辨前三事次第，復約清淨品辨後二事次第。道理五 「問：如是五事」至「顯示如是次第」。
瑜伽師地論記卷第八十

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