Page 68 - 唯識藏_25

「無有是處」者，謂有漏時須伏貪故，方起不淨觀等故。又成就念住，無漏修也。 也。據實五種半擇迦皆不能生男女，然據勝者，但舉天生半擇迦也。 二想等俱時合會，又復無一眼識俱時有善不善、苦樂合會。

「問：緣起善巧」至「文不復現」。 次約四道理辨處非處，如文。 「復次，略有四處」至「合成八種處非處善巧」。 四、辨現行門，有七復次，並就現起法中辨處非處，名現行門。「不斷貪等」至 「云何第四」至「四處非處門差別之相」。 三、辨證得門，有七復次，偏就四、五、第七標證得名。「生半擇迦」者，天生 「云何第三」至「三處非處門差別之相」。
瑜伽師地論記卷第六十三

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