Page 65 - 唯識藏_25

故云「門差別後」。 處善巧。此二屬初，故云「體顯現初」。「門」是第三，「差別」第四，此二屬後， 二、辨「顯現」者，即是教起因緣，為欲顯示於染淨境正方便智無失壞故，說是處非 前生後；二、開列四門；三、依門辨釋；四、指餘不現。

「問：何等為處」至「無失壞故」。 就依門辨釋，即為四段。 列四門中：一、「體」者，了所知境因果相違、不相違智，是處非處善巧之體； 「如是已說」至「門差別後」。 上來廣辨六種善巧中，已說四訖。自下第五、辨處非處善巧。文中有四：初、結
瑜伽師地論記卷第六十三
瑜伽師地論記卷第六十三

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