Page 72 - 唯識藏_25

可知。 由是男女堪得出家證果；由有命故，住世集善；由知五受起諸雜染，正智而行。餘文 ；「如是向」、「果」立後三無漏為第八施設。此依出家品。 五；「如是壽量」為第六。以上依在家品施設。「如是信，乃至慧」立信等五為第七 第三，謂依好飲食則受喜樂，依惡飲食則受憂苦等；「如是壽」為四；「如是住」為 、「姓」為第二，謂父母種姓，即迦葉等種，剎利等姓也；「如是食」、「苦樂」為 根所斷。 解脫分，是功德；信等五是福分，有漏者是過失。又功德者，謂八根；過失者，謂八 者，景云：為顯信等是功德法，能治過失，故立八根。基云：謂三無漏、信等五中是

次有一頌，結八復次。「隨境界轉等」，結初門；「由顯」者，結第二；「及內 「中嗢柁南曰」至「防護等」。 第八、六義中，眼等六根能生諸過，起根防護，即由能防護立所防護六法為根； 第七、二品中，依八施設句而建立也。「依如是名」為第一，謂中有體；「種」
瑜伽師地論記卷第六十三

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