Page 117 - 唯識藏_26
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「相縛」，即是煩惱相分種子。又現起相、見，亦是二縛。 善法，皆是學地止觀之果。 種子以為正因，止觀果者，即以佛地善淨心、慧以為其果。又無學聲聞及佛所有出世
第二十、止觀障門。先辨五繫，後辨五蓋。前中，顧戀身、顧戀財，是止障；於 「世尊！如佛所說」至「當知俱障」。 第十九、作業門。謂能解脫相縛及麤重縛。「麤重縛」者，是諸煩惱見分種子； 「世尊！此奢摩他」至「及麤重縛」。 第十八、因果門。學地止觀，以淨尸羅及聞思正見以為其因，此是緣因。若止觀 「世尊！此奢摩他」至「所得之果」。 十七、攝幾門，可知。 「世尊！此奢摩他」至「皆此所攝」。
瑜伽師地論記卷第八十四
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