教中人無我理,故得解脫。 修學瑜伽。 中,教修無相利他之行;第四頌中,明染心說法,唐捐其功;第五頌中,勸捨戲論,
瑜伽師地論記卷第八十四 下明請立經名,時眾獲益。就聲聞益中,《釋論》二解:或一音各得解,或聞此 「爾時,慈氏」至「廣大瑜伽作意」。 頌中有五:初一頌,明有違順即招得失;第二頌中,教修無相自利之行;第三頌 「爾時,世尊欲重宣」至「瑜伽汝當學」。 上來二十六門問答廣辨訖。自下世尊述讚勸學,如文可知。 「爾時,世尊說是語已」至「當正修學」。
瑜伽師地論記卷第八十四
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