Page 277 - 唯識藏_26

首。六、明解脫堅固。七、解念為增上。 約四門分別勝利。第三、分別苾芻。四、明安住。此四句，總是戒學。五、明慧為上 別。今約別義，四門分別學勝利等經文四句。於中有七：初、舉四門分別修學。次、 門差別亦有五種：一、自性差別；二、界差別；三、時差別；四、位差別；五、人差 四、義門差別。 四瑜伽果。「此中，信、欲為先」至「方便」者，是修三慧方便。 、欲、精進、慧名瑜伽，此即行體也。「如是住三學者，此顯正行果」者，三學是前 不過三學，故云邊際也。「又言如是住者，此顯正方便，四種瑜伽所攝」者，即是信

「於別義中，所言學者」至「皆有五種差別」。 訓釋言詞有五：一、由相；二、由自性；三、由業；四、由法；五、由因果。義 次約別義以辨。別義有四：一、分別差別名；二、分別自體相；三、訓釋言詞； 言「如是戒等三學，當知是名學之邊際」者，三學若滿，眾行悉圓，果行雖多， 「義者，謂總義中，當知」至「精進慧等方便」。
瑜伽師地論記卷第八十九

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