Page 547 - 唯識藏_26

來得異類勝身也。 身種類，復願當來還得是類；「異如是類願我當有」等者，四、明於現惡身，願於未 即於六處願我當有」者，二、願我所也；「即如是類願我當有」等者，三、明現得好 約自類，亦非無三品差別。「 故言唯上品也。 ，景師云：道理無有愛由思擇起，應亦有三品，如分別我，可無三品也。今思一相， 彼有愛， 力；四、恃安樂；五、恃辨才。然即依五支果所起我慢，名五種我慢也。

「中有愛者」乃至「願我得有」，第一、願我有也。「即於六處」者，願我所有 達師云：由此文證知無有愛一向分別起，非俱生也。此文望俱生，故無三品；若 「云何自性差別？謂此五種我慢為依，發起有愛及無有愛」者，麤分二也。「又
瑜伽師地論記卷第九十七
② 「於」，底本作「捨」，今依據磧砂本改作「於」。 ① 「故」，底本作「散」，今依據磧砂本改作「故」。
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、中、上品差別而轉」等者，細分也。「於中，無有」乃至「無三品」者

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有愛者，謂於當來願我當有」者，一、願我有也；「

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