Page 548 - 唯識藏_26

八界，亦起十八愛。以外處十八，合內處十八，故有三十六愛。 者，內六處中亦有十八愛，合說有三十六愛行也。 前內六界說，故云如前應知。「如是十八」者，六外界中起十八愛也。「并前愛行」 ，無有愛唯上品。有愛三品中，一一皆起四種愛，願於外六處計於我所差別道理，準 「於法亦計我所。餘隨所應，如前應知」者，如計內六起有愛、無有愛，有愛有三品 六塵十八愛行，如依六根。「此差別者，謂於內計我，於外計我所，而起於慢」乃至 相應；愛與喜、捨同時相應，亦從喜、捨後生。今大乘真實理門，愛與憂相應，緣外 云：十八愛行因十八受生，謂六憂、六喜、六捨。依小論說，愛因六憂後生，不與憂 四、異如是類。如前中、下二品愛說。 名上有愛」者，上品有愛亦有四種：一、願我

「時差別」者，即於三世各有三十六愛，故有一百八種。「又於此中無差別相」 泰師云：自身名內處，緣十八界，起十八愛，故有十八愛；他身名外處，緣他十 「此五種愛自性差別」乃至「十八愛行」等者，依五慢起，故有五受也。景師等
瑜伽師地論記卷第九十七

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