Page 603 - 唯識藏_26

；五、質直力。」言「二因緣」者：一、自行滿；二、利他為自利也。 依毗奈耶勤學苾芻，成就五力：一、加行力；二、意樂力；三、開曉力；四、正智力 故有六也。今解：正斷、神足合為一，故為六也。 故不造；二、厭背諸欲故不造也。修善中有六力，謂道品七位，根、力二門合為一，

大段第五、解七覺分。有一頌，列其七門： 第六、解質直等，文可解。 「復次，若有自愛、無諂」至「故名稽留」。 第五、解有學。「諸有學者成就五力」者，達師云：更問。今勘第一百卷云：「 「復次，諸佛如來」至「如〈菩薩地〉已廣分別」。 第四、解阿羅漢。達師云：「成就八力」者，不造惡業中有二力：一、厭背後有 「復次，諸阿羅漢」至「神足、根力、覺支、道支」。
瑜伽師地論記卷第九十九

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