卷說。 八、智無執。 等畢 沙門體;「三、沙門義」,能息諸惡是沙門義,故此論言「又彼追求此沙門果貪瞋癡
初、解障隨惑尋等。「十六行」者:一、觀息長;二、觀息短等。如前第七十七 「入出息念修習差別」至「速得圓滿」。 一、障隨惑尋等;二、果;三、欲;四、細;五、身勞;六、學住;七、作意; 「復次,嗢柁南曰」至「意,智無執為後」。 大段第七、解第八息念。有一頌,列其八門:
瑜伽師地論記卷第九十九 ① 竟斷義,是故說彼名沙門義」;「四、沙門果」,即智、斷二果。
① 「畢」,底本作「果」,今依據磧砂本改作「畢」。
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