Page 82 - 唯識藏_26
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總相計度。 ，即是嬰兒及牛羊等不了名言眾生，雖不了名言起於分別，然由言說種子隨眠力故， 、圓成無他遍計所執體，故說無性。 文觀依他性、圓成實性上無遍計所執性，故三無性遍計所執無自體，故說無性；依他 於圓成實性上觀亦無遍計所執性亦爾，是遍計所執無相性，亦是圓成實無性性。依此 他性及圓成實隨言執著，我立三無性」。 盡。一二合數，即有三無性，故此文云「非因別觀三性，我立三無性；然由有情於依 相無自性，亦攝無性盡；若約依他、圓成實性辨生無自性、勝義無自性，亦攝無自性 性、勝義無性。若約所計處辨生無性、勝義無性，亦攝無自性盡。若應言一遍計所執 理三無性并是遍計所執相無自性，但為辨遍計所執計度處故，約依他及圓成實辨生無
言「或由言說隨覺」者，即是了別名言眾生，起遍計執。「或由言說隨眠故」者 泰云：若於依他起上觀無遍計所增益性，即是遍計無相性，亦是依他無生性；亦 二、明立三無性因緣。言「非由有情界中」乃至「我立三無性」等者，景云：道 「復次，勝義生」至「受諸苦惱」。
瑜伽師地論記卷第八十三
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