Page 148 - 唯識藏_27
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故，界平等故。 造，故言一分。 觸；三者、觸處，為簡前二，故言所觸。所觸有二，一者、能造，如前已說，今辨所 飢、渴、飽、力、劣、悶、癢、黏、病、老、死、疲、息、勇。 處所攝，故香、味二，不說界繫。 俱等聲，即是所合，因擊有聲，無俱生等。由業生香、味，唯欲界繫，定力變者，法 不說。理實皆有，故《顯揚》云：「若俱生，若和合，若變異觸。」又長等形色，因 多，略而不說。又於三位，香、味相增，說和合等；色、聲、觸三，彼位相隱，略而
此所觸一分，由八因建立，謂相故，摩故，稱故，觸故，執故，雜故，界不平等 此論本師列二十二觸相差別。然觸有三：一、觸心所法，二、能觸身根，此皆能 所觸一分者，四大種所造，身根所取義，謂滑、澀、輕、重、輭、緩、急、冷、 何故香、味有俱生等，色、聲、觸中無此三種？香、味相少，別說此三；色等相
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第四
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