因顯果,故稱無畏。或無畏者,即觸之體。 二二相增,偏言彼雜。 。若八若六,平等平等。相故屬總,執故彼無,是故平等。 、慢緩位、和合位、不平等位、平等位,隨其所應,建立前觸,不增不減。或開為八 說界平等因,勝資養故,不說惡、飽。彼依大種,六位別故,謂淨不淨位、堅不堅位
勇義難知,更別解釋。翹健曰勇,勇故無畏,無畏即是心無怯懼。彼能生觸,舉 勇者無畏; 顯此一因,即前三觸。息者,憩息。顯不平等,即是餘九。 界平等故,息、力、勇, 下逐難釋,顯雜故因。《瑜伽》名和合位,即冷、黏觸。雖餘大種,彼位非無, 水、風雜故,冷;地、水雜故,黏;
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第四
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