Page 190 - 唯識藏_27

揚》三因即此諸想，易可知故，不說因成。 出世間，二類別故。又《涅槃經》三十七有三復次釋小、大、無量，如彼廣說。《顯 無學諸想名無相 邊釋前無量，無所有處易不釋之。然五十三「小、大、無量名有相想，有頂、有學、 無邊際故。是故緣彼諸想，亦名小、大、無量。

大乘阿毗達磨雜集論述記卷第五 上釋作意三無相想，下釋境界三相差別。今釋論師依地勝劣以釋小、大，以行無 小者，謂欲界下劣故。大者，謂色界增上故。無量者，謂空無邊處、識無邊處，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第五
① 底本無「相」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷五十三補上。

① 想」，無不善言，境有相故，或別分六，除所依故；或總分二，世

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