Page 194 - 唯識藏_27

，得心所名，如畫師資，作模填彩。」所餘門義，至下當知。 心所，如屬我物，立我所名。心於所緣，唯取總相；心所於彼，亦取別相。助成心事 此三法。雖標行蘊已顯思名，未釋體用，為彰體用故，於別釋有五十三。 作、尋、伺。 害、無慚、無愧、惛沈、掉舉、不信、懈怠、放逸、忘念、不正知、散亂、睡眠、惡 薩迦耶見、邊執見、見取、戒禁取、邪見、忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、憍、 慚、愧、無貪、無瞋、無癡、勤、安、不放逸、捨、不害、貪、瞋、慢、無明、疑、 等不相應行。初中有二：初列五十三心所別名，後釋五十三諸心所法。

就列名中，文意有二：上本論師辨列心所，下釋論師六位別配。 何故此等名心所法？《成唯識》說：「恆依心起，共與心相應，繫屬於心，故名 此心所法有五十五，受、想二數，蘊中已說，標行蘊主，復已說思，故列名中無 問：何等名餘心所有法？答：所謂作意、觸、欲、勝解、念、三摩地、慧、信、 上總略標行蘊之體，下隨別解前所標法。大文有二：初辨與心相應行蘊，後辨心
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第六

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