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豫為體， 不任師友正教誨故。 王執手，言我生者、託生者等，避己不知，如是等流，皆諂之類。
少年等，憍之所恃。令心悅者，是憍 憍者，或依少年、無病、長壽之相，或得隨一有漏榮利之事，貪之一分，令心悅 此釋前業。謂諂曲者，為罔冒他，曲順時宜，矯設方便，為取他意，或藏己失， 障正教授者，由不如實發露所犯，不任教授故。 此釋前體。矯設方便，詐現虔恭，望他愛己，心實過惡。如馬勝問大種滅處，梵 矯設方便，隱實過惡者，謂託餘事，以避餘事。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第七
① 「憍」，底本作「矯」，今依據卍續本改作「憍」。
① 行相。
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