Page 462 - 唯識藏_27

等處者，五十五說十一善於六時起，謂「於決定時，有信；止息染時，有慚、愧；善 信於決定時生」乃至「攝眾生時，有不害」，此等即生信等處。即於是處者，謂於信 ，不假善友力等。任運樂住者，非唯欲樂是生得，亦信等俱任運起故。 不由思惟，任運樂住。即於是處者，謂於信等處。由此自性，不由思惟者，謂無功用 ，謂真如。生得善者，謂即彼諸善法由先串習故，感得如是報。由此自性，即於是處 相應法。隨逐善者，謂即彼諸法習氣。發起善者，謂彼所發身業、語業。第一義善者 聲、意、法處。 ：初四種類攝，次三別類攝，次三世間善，次三出世善。

即於是處，謂於信等處者，彼云謂即受信等果處，處謂處所。今解：如五十五「 為捨執著法合我故，觀察善。自性善者，謂信等十一心所有法。相屬善者，謂彼 色、聲等通善者，如前數說。 五蘊、十界、四處一分是善。十界者，謂七識、色、聲、法界。四處者，謂色、
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十三

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