Page 125 - 唯識藏_28

障真無我見義，名濁。淨業者，與如是等諸雜染業相違類解。三淨業者，謂善淨尸羅 常邊，違處中行義，名曲。損減見所攝，增惡清淨所立法義，名穢。薩迦耶見所攝， 外道顛倒見生，一切如來清淨聖教之所對治，不信混濁之所攝故。復有差別，墮在斷 生長。穢業者，若身等業，能汙相續，依此發生如是障業。濁業者，若身等業，依止 等諸染汙業，淨、牟尼等諸清淨業。曲業者，若身語意業，能障正直八聖道支，令不 果說。若超得果，不定，準義應思。此中，黑白皆隨義說。 故；或為五十三，加十八，解脫道故；或為七十一，加十八，勝進道故。此依次第得 一，見八修三故；或為十八，唯無間道，見一修十七；或三十五，加加行道，為十七 通說現種成不成可知。此等業，或為二，見一修一故

復次，總約一切無漏業無有差別所有障礙隨順體性，如其次第，建立曲、穢、濁 第三、依人成熟。依異生、聖者，離欲、未離欲，有學、無學，三乘、大乘等，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十九

6
5
5
9
9