Page 120 - 唯識藏_28
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，白白業取三界善業，黑白業取欲界雜業。即一意樂及方便總說名白黑，除此以外， 違故。能盡諸業者，由無漏業力，永拔黑等三有漏業與異熟習氣故。 道是彼諸業斷對治故。非黑者，離煩惱垢故。白者，一向清淨故。無異熟者，生死相 生雜染。非黑白無異熟業能盡諸業者，謂於加行、無間道中諸無漏業，以加行、無間 者，猶如有一，欲令子及門徒遠危處安，由憐愍心，現發種種身語麤惡，遂於此時發 有一，為欲誑他，先現其相，令信己故，行於惠施，乃至出家。方便故黑，意樂故白 意樂故黑，方便故白。或有業，方便故黑，意樂故白。意樂故黑，方便故白者，猶如 說一業，是此經意。約此二種，若黑若白，互不相似，建立一種黑白業故。或有業， 不善雜故。 業者，謂三界善業，不染汙故，可愛異熟
黑等四業中，一、出體。黑黑取十不善業中戒業加行，後起一切純不善業。此中 云何一業，亦善不善？此中不約生剎那相說一種業亦善不善，然約意樂及方便總 復次，有四種諸業差別，謂黑黑異熟業、白白異熟業、黑白黑白異熟業、非黑白
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十九
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