Page 255 - 唯識藏_28

如《佛地論》亦明。 兆，細算之可知。論云以千乘之，其本但以十、百二數之，今就此言，故知千也。此 千法蘊，一一以千乘之，即八俱胝四十洛叉，計當八千四百萬，大數乘之，當八京四 百百千一俱胝者，俱胝謂梵語，即千萬也，即合計是京，就別號亦名百億。其八萬四 義所生過失，一一皆有八千四百，以十法乘，合有八萬四千。 惱，一一皆有二千一百，四法乘之，有八千四百。復以此數法對四大、六衰，亦名無 體波羅蜜多，合三百五十度，皆有六到彼岸，合計二千一百。對貪、瞋、癡及等分煩 十百兩數以用建立一一法蘊，由此數量，總計八萬四千法蘊，成八俱胝四十洛叉。 百百千名俱胝，如是等，一切後後數位決定用此十百二數隨一為因。是故此中唯總取 數，十數復增，以成百數，

論云百千名百千者，梵語云一洛叉，即百千也，此土大數之名，然合計當一億。 八萬四千法蘊中，如《賢劫經》廣辨。始從修習行法波羅蜜多，乃至最後分布佛 問：一一法蘊，其量云何？答：十百之數，是法蘊量。十百者，千數義。若爾，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十三

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