Page 257 - 唯識藏_28

之三種，明正修行。修行分三，如次乃是初、中、後修，從次方入加行位故。後加行 界，以蘊等相應義行平等解了故。 。何等相應？謂互為助伴，於所緣行平等解了。由心心法互為助伴，於契經等所緣境 念數習故；復此後時，習氣為所依止，由後串習習氣力強，雖離憶念，而似彼顯現故 時，用他表了為所依止，如說從他言音故；次此後時，憶念為所依止，如所聞已，隨 蘊等義所起言教法，彼心心法作此行相。何所依止？謂他表了憶念習氣。此顯正說法 此顯名身、句身、文身所攝契經等教法為所緣境。作何等行？謂蘊等相應義。此顯依

答有二：初標後釋。此乃前卷所明止觀行。別釋中，初遍滿所緣，定止觀體；後 若略說有四種，謂遍滿所緣、治行所緣、善巧所緣、淨惑所緣。 於法所緣差別有二：初問後答。 云何於法所緣差別？ 顯成分二：初引經四義，後別釋之。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十三

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