Page 256 - 唯識藏_28

。如初卷教詮章中，辨此隨相語，據詮有差別語。 所行者，是所緣義。 行相等，有所緣等是；後別顯於法所緣差別。 明資糧位，後辨四種道理下加行位。初中有三：初辨二非法能緣之體；次辨於法能緣

如經中說，諸心心法有緣，有行，有依、相應。彼於此法為何所緣？謂契經等。 論云「此顯名、句、文身所攝經等教法為所緣境」，如此文，教體唯以名身為體 復次，因此所緣相，依心法建立有緣等義。 第二、辨於法能緣行相等中有二：初標辨，後顯成。 論云三藏，聞、思、修所行境，此《大論》同，彼說修慧緣教說故。 問：如是三藏所攝法為誰所行境耶？答：是聞、思、修所生諸心心法所行境界。 「如是三藏為誰所行境」下，第二段，乘前所辨，以顯能所緣行法。中分二：初
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十三

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