Page 26 - 唯識藏_28

中有二：初標後釋。釋中分段，一一應思。 之門，知逼迫故。 彼境界。或後得智差別，安立真如理，而得為門，證知此為行苦，故名勝義。由理無 真如門，出世智境界故。 至求不得苦，是世俗諦苦，世間智境界故；略攝一切五取蘊苦，是勝義諦苦，由安立 顯苦苦；壞苦二，唯下有。依欲界立前七苦，依三界立後一，亦無爽。

無常相者，略有十二，謂非有相、壞滅相、變異相、別離相、現前相、法爾相、 第二、明其四行中分二：初解四共相；後「問：前說無常」下，重逐前難解。初 復次，諸觀行者於苦聖諦以四種行觀察共相，謂無常相、苦相、空相、無我相。 安立真如門者，謂依行苦為門，前方便道施設，觀真如後，後得智證知行苦，名 問：如說二苦，謂世俗諦苦、勝義諦苦。何者世俗苦？何者勝義苦？答：生苦乃
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十六

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